基本解释
纠错（名）文学体裁的一种；通过有节奏、韵律的语言反映生活；抒发情感：～抄｜～词｜～风｜～集｜～句｜～剧｜～律。
详细解释
纠错名词
(1) (形声。从言，寺声。本义：诗歌)
(2) 同本义
诗言志，歌永言。——《书·舜典》
诗，志也。——《说文》
诗所以合意，歌所以咏诗也。——《国语·鲁语》
教六师，曰风，曰赋，曰比，曰典，曰雅，曰颂。——《周礼·大师》。毛诗序，在心为志，发言为诗。
临清流而赋诗。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
(3) 又如：诗筒(装诗稿的竹筒)；诗瓢(放诗稿的瓢勺)；诗友(以诗词唱和的朋友)；诗虎(作成诗句的灯谜)；诗流(诗的流别系统)；诗案(因诗获罪的案件)；诗眼(诗句中最为工巧传神的一个字)；诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答)；诗传(诗集)；诗狱(因诗篇的内容为言官所检举而引发的文字狱)
(4) 指《诗经》。在古语中凡称“诗曰”、“诗云”都是指《诗经》
诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。——《论语·为政》
诗云：“他人有心，予忖度之。——《孟子·梁惠王上》
坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(5) 又如：诗什(《诗经》以十篇为一单位，编为一卷，因乃名为一什)；诗序(《诗经》的序)；诗教(《诗经》的教化功能)；诗传(《诗经》的注解)
(6) 诗人 。如：诗公(对诗人的尊称)；诗手(诗人)；诗侣(诗友)；诗囚(指苦吟诗人。因其诗境艰涩困苦，如被囚禁一般)；诗奴(轻视下乘的诗家。好作诗或绝无佳篇)；诗宗(对诗人的敬称词)；诗翁(负有盛名而年岁已高的诗人)；诗圣(有极高成就的诗人)
(7) 比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物 。如：诗景(优美的景色)；大自然的一草一木都是诗
动词
(1) 诵诗；作诗；赋诗歌颂
能造者其必诗，敢往者无不赋。——杨衒之《洛阳伽蓝记》
(2) 又如：诗功(作诗的功力)；诗酒(做诗与饮酒)；诗道(作诗的规律、主张和方法)；诗牌(用以题诗的木板)；诗怀(做诗怀念)
康熙字典
纠错詩【酉集上】【言部】 康熙筆画：13画，部外筆画：6画
〔古文〕𧥳《唐韻》書之切《集韻》《韻會》《正韻》申之切，𠀤始平聲。《說文》志也。《釋名》之也，志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志，發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言，謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。
又六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。
又樂章也。《荀子·勸學篇》詩者，中聲之所止也。《註》詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。
又《類篇》承也，持也。《禮·內則》國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。
又姓。《後漢·南蠻傳》詩索，交阯朱䳒人。
又《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令，審詩商。《註》詩商，當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。
说文解字
纠错说文解字
诗【卷三】【言部】
志也。从言寺聲。訨，古文詩省。書之切
说文解字注
（詩）志也。毛詩序曰。詩者、志之所之也。在心爲志。發言爲詩。按許不云志之所之。徑云志也者。序析言之。許渾言之也。所以多渾言之者、欲使人因屬以求别也。又特牲禮詩懷之注。詩猶承也。謂奉納之懷中。內則詩負之注。詩之言承也。按正義引含神霧云。詩、持也。假詩爲持。假持爲承。一部與六部合音冣近也。上林賦葴持。持音懲。从言。寺聲。書之切。一部。