轩昂气宇

轩昂气宇要争先，及早乘时痛著鞭。

-----宋·应庵昙华等·《应庵昙华禅师语录·一〇·颂古·送宏监寺开海田》

“器宇”这一词汇，其根源可追溯至晋代王隐所著的《晋书》。书中描述薛莹之子薛兼时，以“清素”与“器宇”并提，赞誉他具备非凡的气质与风度：“薛兼清素有器宇，其资望之高远，犹如上国贵族，绝非寻常吴地之人可比。”这里的“器”原本指的是各种容器，但在语境中已演变为象征度量与气量的象征；“宇”则取意于房屋的广阔，用以比拟人的气质与风度之广阔。 至于“轩昂”一词，它的形成与《三国志·孙坚传》中的记载紧密相连。东汉末年，董卓在凉州肆虐，孙坚作为中郎将，对董卓的傲慢无礼深感不满。孙坚向张温列举了董卓的三大罪状，其中便包括“轩昂自高”。这里的“轩”与“昂”都传达了高傲、挺拔的意味，用以描绘董卓的傲慢自大之态。 后来，“轩昂”与“器宇”这两个词汇相结合，形成了我们熟知的成语“器宇轩昂”，有时也称作“气宇轩昂”或“意气轩昂”。这一成语用以形容一个人精神饱满，气度非凡，展现出高尚的气质与优雅的风度。