通功易事

子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布；子如通之，则梓匠轮舆，皆得食于子。

-----战国·孟子等·《孟子·滕文公下》

孟子的学生彭更思想活跃，善于提问。有一次，他对老师说：“现在有的人出门去， 后面跟随的车子数十辆， 随从数百个， 一国一国的过去， 受诸侯的供养， 难道不太过分了吗！”孟子说：“若是不合道理， 就是一篮饭， 也不可受人的；如果合道理， 就是象舜受尧的天下， 也不算过分； 你倒以为过分吗？”彭更解释说：“我不是这个意思。我是说一个人不做正当的事，却去白受人的供养， 是不可以的。”孟子又说：“你如今若不分功办事，拿有余的去补那不足的， 那么势必农夫有多余的米， 妇女有剩余的布， 彼此不能通融， 终究不能物尽其用。如果把它流通起来， 那么连那班造器具、造房屋、造车轮、造车子的工人， 就都可以用他们的功来换吃的了。但是， 现在有这么个人， 在家能尽孝道， 出外能讲恭敬， 传播先王的仁德， 然而竟得不到他人的供养。那你为何要尊重那班造器具等的工人， 而看轻那讲求仁义的人呢？”彭更听了老师的这番话，疑窦顿消。